《園冶》全文

自序

不佞少以繪名，性好搜奇，最喜關仝、荊浩筆意，每宗之。游燕及楚，中歲歸吳（江蘇），擇居潤州。環(huán)潤皆佳山水，潤之好事者，取石巧者置竹木間為假山，予偶觀之，為發(fā)一笑?；騿栐唬骸昂涡Γ俊庇柙唬骸笆浪動姓嫠褂屑?，胡不假真山形，而假迎勾芒者之拳磊乎？”或曰：“君能之乎？”遂偶為成“壁”，睹觀者俱稱：“儼然佳山也?！彼觳ッ谶h近。適晉陵方伯吳又于公聞而招之。

公得基于城東，乃元朝溫相故園，僅十五畝。公示予曰：“斯十畝為宅，余五畝，可效司馬溫公‘獨樂’制。”予觀其基形最高，而窮其源最深，喬木參天，虬枝拂地。予曰：“此制不第宜掇石而高，且宜搜土而下，令喬木參差山腰，蟠根嵌石，宛若畫意；依水而上，構亭臺錯落池面，篆壑飛廊，想出意外。”落成，公喜曰：“從進而出，計步僅四百，自得謂江南之勝，惟吾獨收矣?！眲e有小筑，片山斗室，予胸中所蘊奇，亦覺發(fā)抒略盡，益復自喜。時汪士衡中翰，延予鑾江西筑，似為合志，與又于公所構，并騁南北江焉。暇草式所制，名《園牧》爾。姑孰曹元甫先生游于茲，主人皆予盤桓信宿。先生稱贊不已，以為荊關之繪也，何能成于筆底？予遂出其式視先生。先生曰：“斯千古未聞見者，何以云‘牧’？斯乃君之開辟，改之曰‘冶’可矣。”

時崇禎辛未之秋杪否道人暇于扈冶堂中題。

園冶卷一

興造論

世之興造，專主鳩匠，獨不聞三分匠、七分主人之諺乎？非主人也，能主之人也。古公輸巧，陸云精藝，其人豈執(zhí)斧斤者哉？若匠惟雕鏤是巧，排架是精，一梁一柱，定不可移，俗以“無竅之人”呼之，其確也。故凡造作，必先相地立基，然后定其間進，量其廣狹，隨曲合方，是在主者，能妙于得體合宜，未可拘率。假如基地偏缺，鄰嵌何必欲求其齊，其屋架何必拘三、五間，為進多少？半間一廣，自然雅稱，斯所謂“主人之七分”也。第園筑之主，猶須什九，而用匠什一，何也？

園林巧于“因”、“借”，精在“體”、“宜”，愈非匠作可為，亦非主人所能自主者，須求得人，當要節(jié)用?！耙颉闭撸弘S基勢之高下，體形之端正，礙木刪椏，泉流石注，互相借資；宜亭斯亭，宜榭斯榭，不妨偏徑，頓置婉轉，斯謂“精而合宜”者也?！敖琛闭撸簣@雖別內外，得景則無拘遠近，晴巒聳秀，紺宇凌空，極目所至，俗則屏之，嘉則收之，不分町疃，盡為煙景，斯所謂“巧而得體”者也。體、宜、因、借，匪得其人，兼之惜費，則前工并棄，既有后起之輸、云，何傳于世？予亦恐浸失其源，聊繪式于后，為好事者公焉。

園說

園說

凡結林園，無分村郭，地偏為勝，開林擇剪蓬蒿；景到隨機，在澗共修蘭芷。徑緣三益，業(yè)擬千秋，圍墻隱約于蘿間，架屋蜿蜒于木末。山樓憑遠，縱目皆然；竹塢尋幽，醉心既是。軒楹高爽，窗戶虛鄰；納千頃之汪洋，收四時之爛漫。梧陰匝地，槐蔭當庭；插柳沿堤，栽梅繞屋；結茅竹里，浚一派之長源；障錦山屏，列千尋之聳翠，雖由人作，宛自天開。剎宇隱環(huán)窗，彷佛片圖小李；巖巒堆劈石，參差半壁大癡。蕭寺可以卜鄰，梵音到耳；遠峰偏宜借景，秀色堪餐。紫氣青霞，鶴聲送來枕上；白蘋紅蓼，鷗盟同結磯邊?？瓷缴蟼€籃輿，問水拖條櫪杖；斜飛堞雉，橫跨長虹；不羨摩詰輞川，何數(shù)季倫金谷。一灣僅于消夏，百畝豈為藏春；養(yǎng)鹿堪游，種魚可捕。涼亭浮白，冰調竹樹風生；暖閣偎紅，雪煮爐鐺濤沸?？饰窍M，煩頓開除。夜雨芭蕉，似雜鮫人之泣淚；曉風楊柳，若翻蠻女之纖腰。移竹當窗，分梨為院；溶溶月色，瑟瑟風聲；靜擾一榻琴書，動涵半輪秋水，清氣覺來幾席，凡塵頓遠襟懷；窗牖無拘，隨宜合用；欄桿信畫，因境而成。制式新番，裁除舊套；大觀不足，小筑允宜。

〖一相地〗

園基不拘方向，地勢自有高低；涉門成趣，得景隨形，或傍山林，欲通河沼。探奇近郭，遠來往之通衢；選勝落村，藉參差之深樹。村莊眺野，城市便家。新筑易乎開基，只可栽楊移竹；舊園妙于翻造，自然古木繁花。如方如圓，似偏似曲；如長彎而環(huán)璧，似偏闊以鋪云。高方欲就亭臺，低凹可開池沼；卜筑貴從水面，立基先究源頭，疏源之去由，察水之來歷。臨溪越地，虛閣堪支；夾巷借天，浮廊可度。倘嵌他人之勝，有一線相通，非為間絕，借景偏宜；若對鄰氏之花，絕幾分消息；可以招呼，收春無盡。架橋通隔水，別館堪圖；聚石疊圍墻，居山可擬。多年樹木，礙筑檐垣；讓一步可以立根，斫數(shù)椏不妨封頂。斯謂雕棟飛楹構易，蔭槐挺玉成難。相地合宜，構園得體。

（一）山林地

園地惟山林最勝，有高有凹，有曲有深，有峻而懸，有平而坦，自成天然之趣，不煩人事之工。入奧疏源，就低鑿水，搜土開其穴麓，培山接以房廊。雜樹參天，樓閣礙云霞而出沒；繁花覆地，亭臺突池沼而參差。絕澗安其梁，飛巖假其棧；閑閑即景，寂寂探春。好鳥要朋，群麋偕侶。檻逗幾番花信，門灣一帶溪流，竹里通幽，松寮隱僻，送濤聲而郁郁，起鶴舞而翩翩。階前自掃云，嶺上誰鋤月。千巒環(huán)翠，萬壑流青。欲藉陶輿，何緣謝屐。

（二）城市地

市井不可園也；如園之，必向幽偏可筑，鄰雖近俗，門掩無嘩。開徑逶迤，竹木遙飛疊雉；臨濠蜒蜿，柴荊橫引長虹。院廣堪梧，堤灣宜柳；別難成墅，茲易為林。架屋隨基，浚水堅之石麓；安亭得景，蒔花笑以春風。虛閣蔭桐，清池涵月。洗出千家煙雨，移將四壁圖書。素入鏡中飛練，青來郭外環(huán)屏。芍藥宜欄，薔薇未架；不妨憑石，最厭編屏；未久重修；安垂不朽？片山多致，寸石生情；窗虛蕉影玲瓏，巖曲松根盤礴。足征市隱，猶勝巢居，能為鬧處尋幽，胡舍近方圖遠；得閑即詣，隨興攜游。

（三）村莊地

村莊地

古之樂田園者，居于畎畝之中；今耽丘壑者，選村莊之勝，團團籬落，處處桑麻；鑿水為濠，挑堤種柳；門樓知稼，廊廡連蕓。約十畝之基，須開池者三，曲折有情，疏源正可；余七分之地，為壘土者四，高卑無論，栽竹相宜。堂虛綠野猶開，花隱重門若掩。掇石莫知山假，到橋若謂津通。桃李成蹊，樓臺入畫。圍墻編棘，竇留山犬迎人；曲徑繞籬，苔破家童掃葉。秋老蜂房未割，西成鶴廩先支。安閑莫管稻梁謀，沽酒不辭風雪路。歸林得意，老圃有余。

（四）郊野地

郊野擇地，依乎平岡曲塢，疊隴喬林，水浚通源，橋橫跨水，去城不數(shù)里，而往來可以任意，若為快也。諒地勢之崎嶇，得基局之大小；圍知版筑，構擬習池。開荒欲引長流，摘景全留雜樹。搜根帶水，理頑石而堪支；引蔓通津，緣飛梁而可度。風生寒峭，溪灣柳間栽桃；月隱清微，屋繞梅余種竹；似多幽趣，更入深情。兩三間曲盡春藏，一二處堪為暑避。隔林鳩喚雨，斷岸馬嘶風?；浜敉?，竹深留客。任看主人何必問，還要姓字不須題。須陳風月清音，休犯山林罪過。韻人安褻，俗筆偏涂。

（五）傍宅地

宅傍與后有隙地可葺園，不第便于樂閑，斯謂護宅之佳境也。開池浚壑，理石挑山，設門有待來賓，留徑可通爾室。竹修林茂，柳暗花明。五畝何拘，且效溫公之獨樂；四時不謝，宜偕小玉以同游。日竟花朝，宵分月夕。家庭侍酒，須開錦幛之藏；客集征詩，量罰金谷之數(shù)。多方題詠，薄有洞天。常余半榻琴書，不盡數(shù)竿煙雨。澗戶若為止靜，家山何必求深。宅遺謝眺之高風，嶺劃孫登之長嘯。探梅虛蹇，煮雪當姬。輕身尚寄玄黃，具眼胡分青白。固作千年事，寧知百歲人。足矣樂閑，悠然護宅。

（六）江湖地

江干湖畔，深柳疏蘆之際，略成小筑，足征大觀也。悠悠煙水，澹澹云山；泛泛魚舟，閑閑鷗鳥。漏層陰而藏閣，迎先月以登臺。拍起云流，觴飛霞佇。何如緱嶺，堪偕子晉吹簫；欲擬瑤池，若待穆王侍宴。尋閑是福，知享既仙。

〖二立基〗

凡園圃立基，定廳堂為主。先乎取景，妙在朝南，倘有喬木數(shù)株，僅就中庭一二。筑垣須廣，空地多存，任意為持，聽從排布，擇成館舍，余構亭臺；格式隨宜，栽培得致。選向非拘宅相，安門須合廳方。開土堆山，沿池駁岸。曲曲一灣柳月，濯魄清波；遙遙十里荷風，遞香幽室。編籬種菊，因之陶令當年；鋤嶺栽梅，可并庾公故跡。尋幽移竹，對景蒔花。桃李不言，似通津信；池塘倒影，擬入鮫宮。一派涵秋，重陰結夏。疏水若為無盡，斷處通橋；開林須酌有因，按時架屋。房廊蜒蜿，樓閣崔巍，動“江流天地外”之情，合“山色有無中”之句。適興平蕪眺遠，壯觀喬岳瞻遙。高阜可培，低方宜挖。

（一）廳堂基

廳堂立基，古以五間三間為率。須量地廣窄，四間亦可，四間半亦可，再不能展舒，三間半亦可。深奧曲折，通前達后，全在斯半間中，生出幻境也。凡立園林，必當如式。

（二）樓閣基

樓閣之基，依次序定在廳堂之后，何不立半山半水之間，有二層三層之說，下望上是樓，山半擬為平屋，更上一層，可窮千里目也。

（三）門樓基

園林屋宇，雖無方向，惟門樓基，要依廳堂方向，合宜則立。

（四）書房基

書房之基，立于園林者，無拘內外，擇偏僻處，隨便通園，令游人莫知有此。內構齋、館、房、室，借外景，自然幽雅，深得山林之趣。如另筑，先相基形：方、圓、長、扁、廣、闊、曲、狹，勢如前廳堂基余半間中，自然深奧?；驑腔蛭?，或廓或榭，按基形式，臨機應變而立。

（五）亭榭基

花間隱榭，水際安亭，斯園林而得致者。惟榭只隱花間，亭胡拘水際。通泉竹里，按景山顛。或翠筠茂密之阿，蒼松蟠郁之麓；或借濠濮之上，入想觀魚；倘支滄浪之中，非歌濯足。亭安有式，基立無憑。

（六）廊房基

廊房基

廊基未立，地局先留，或余屋之前后，漸通林許。躡山腰，落水面，任高低曲折，自然斷續(xù)蜿蜒，園林中不可少斯一斷境界。

（七）假山基

假山之基，約大半在水中立起。先量頂之高大，才定基之淺深。掇石須知占天，圍土必然占地，最忌居中，更宜散漫。

〖三屋宇〗

凡家宅住房，五間三間，循次第而造；惟園林書屋，一室半室，按時景為精。方向隨宜，鳩工合見；家居必論，野筑惟因。雖廳堂俱一般，近臺榭有別致。前添敞卷，后進余軒。必用重椽，須支草架。高低依制，左右分為。當檐最礙兩廂，庭除恐窄；落步但加重廡，階砌猶深。升拱不讓雕鸞，門枕胡為鏤鼓。時遵雅樸，古摘端方。畫彩雖佳，木色加之青綠；雕鏤易俗，花空嵌以仙禽。長廊一帶回旋，在豎柱之初，妙于變幻；小屋數(shù)椽委曲，究安門之當，理及精微。奇亭巧榭，構分紅紫之叢；層閣重樓，迥出云霄之上。隱現(xiàn)無窮之態(tài)，招搖不盡之春。檻外行云，鏡中流水，洗山色之不去，送鶴聲之自來。境仿瀛壺，天然圖畫，意盡林泉之癖，樂余園圃之間。一鑒能為，千秋不朽。堂占太史，亭問草玄，非及云藝之臺樓，且操般門之斤斧。探其合志，常套俱裁。

（一）門樓

門上起樓，象城堞有樓以壯觀也。無樓亦呼之。

（二）堂

古者之堂，自半已前，虛之為堂。堂者，當也。謂當正向陽之屋，以取堂堂高顯之義。

（三）齋

齋較堂，惟氣藏而致斂，有使人肅然齋敬之義。蓋藏修密處之地，故式不宜敞顯。

（四）室

古云，自半已后，實為室。《尚書》有“壤室”，《左傳》有“窟室”，《文選》載：“旋室娟以窈窕。”指“曲室”也。

（五）房

《釋名》云：房者，防也。防密內外以寢闥也。

（六）館

散寄之居，曰“館”，可以通別居者。今書房亦稱“館”，客舍為“假館”。

（七）樓

《說文》云：重屋曰“樓”?！稜栄拧吩疲宏兌耷鸀椤皹恰薄Ｑ源半惶撻_，諸孔慺慺然也。造式，如堂高一層者是也。

（八）臺

《釋名》云：“臺者，持也。言筑土堅高，能自勝持也?！眻@林之臺，或掇石而高上平者；或木架高而版平無屋者；或樓閣前出一步而敞者，俱為臺。

（九）閣

閣者，四阿開四牖。漢有麒麟閣，唐有凌煙閣等，皆是式。

（十）亭

《釋名》云：“亭者，停也。人所停集也。”司空圖有休休亭，本此義。造式無定，自三角、四角、五角、梅花、六角、橫圭、八角至十字，隨意合宜則制，惟地圖可略式也。

（十一）榭

《釋名》云：榭者，藉也。藉景而成者也?；蛩叄蚧ㄅ?，制亦隨態(tài)。

（十二）軒

軒式類車，取軒軒欲舉之意，宜置高敞，以助勝則稱。

（十三）卷

卷者，廳堂前欲寬展，所以添設也?；蛐∈矣惾俗郑酁樗故?。惟四角亭及軒可并之。

（十四）廣

古云：因巖為屋曰“廣”，蓋借巖成勢，不成完屋者為“廣”。

（十五）廊

廊者，廡出一步也，宜曲宜長則勝。古之曲廊，俱曲尺曲。今予所構曲廊，之字曲者，隨形而彎，依勢而曲。或蟠山腰，或窮水際，通花渡壑，蜿蜒無盡，斯寤園之“篆云”也。予見潤之甘露寺數(shù)間高下廊，傳說魯班所造。

（十六）五架梁

五架梁，乃廳堂中過梁也。如前后各添一架，合七架梁列架式。如前添卷，必須草架而軒敞。不然前檐深下，內黑暗者，斯故也。如欲寬展，前再添一廊。又小五架梁，亭、榭、書房可構。將后童柱換長柱，可裝屏門，有別前后，或添廊亦可。

（十七）七架梁

七架梁，凡屋之列架也，如廳堂列添卷，亦用草架。前后再添一架，斯九架列之活法。如造樓閣，先算上下檐數(shù)。然后取柱料長，許中加替木。

（十八）九架梁

九架梁屋，巧于裝折，連四、五、六間，可以東、西、南、北?；蚋羧g、兩間、一間、半間，前后分為。須用復水重椽，觀之不知其所。或嵌樓于上，斯巧妙處不能盡式，只可相機而用，非拘一者。

（十九）草架

草架，乃廳堂之必用者。凡屋添卷，用天溝，且費事不耐久，故以草架表里整齊。向前為廳，向后為樓，斯草架之妙用也，不可不知。

（二十）重椽

園冶

重椽，草架上椽也，乃屋中假屋也。凡屋隔分不仰頂，用重椽復水可觀。惟廊構連屋，構倚墻一披而下，斷不可少斯。

（二十一）磨角

磨角，如殿閣躐角也。閣四敞及諸亭決用。如亭之三角至八角，各有磨法，盡不能式，是自得一番機構。如廳堂前添廊，亦可磨角，當量宜。

（二十二）地圖

凡匠作，止能式屋列圖，式地圖者鮮矣。夫地圖者，主匠之合見也。假如一宅基，欲造幾進，先以地圖式之。其進幾間，用幾柱著地，然后式之，列圖如屋。欲造巧妙，先以斯法，以便為也。

〖四裝折〗

凡造作難于裝修，惟園屋異乎家宅，曲折有條，端方非額，如端方中須尋曲折，到曲折處環(huán)定端方，相間得宜，錯綜為妙。裝壁應為排比，安門分出來由。假如全房數(shù)間，內中隔開可矣。定存后步一架，余外添設何哉？便徑他居，復成別館。磚墻留夾，可通不斷之房廊；板壁?？眨[出別壺之天地。亭臺影罅，樓閣虛鄰。絕處猶開，低方忽上。樓梯僅乎室側，臺級藉矣山阿。門扇豈異尋常，窗欞遵時各式。掩宜合線，嵌不窺絲。落步欄桿，長廊猶勝，半墻戶槅，是室皆然。古以菱花為巧，今之柳葉生奇。加之明瓦斯堅，外護風窗覺密。半樓半屋，依替木不妨一色天花；藏房藏閣，靠虛檐無礙半彎月牖。借架高檐，須知下卷。出幙若分別院，連墻擬越深齋。構合時宜，式征清賞。

園冶卷二

欄桿

欄桿信畫化而成，減便為雅。古之回文萬字，一概屏去，少留涼床佛座之用，園屋間一不可制也。予歷數(shù)年，存式百狀，有工而精，有減而文，依次序變幻，式之于左，便為摘用。以筆管式為始，近有將篆字制欄桿者，況理畫不勻，意不聯(lián)絡。予斯式中，尚覺未盡，僅可粉飾。

園冶卷三

〖五門窗〗

門窗磨空，制式時裁，不惟屋宇翻新，斯謂林園遵雅。工精雖專瓦作，調度猶在得人，觸景生奇，含情多致，輕紗環(huán)碧，弱柳窺青。偉石迎人，別有一壺天地；修篁弄影，疑來隔水笙簧。佳境宜收，俗塵安到。切記雕鏤門空，應當磨琢窗垣。處處鄰虛，方方側景。非傳恐失，故式存余。

〖六墻垣〗

凡園之圍墻，多于版筑，或于石砌，或編籬棘。夫編籬斯勝花屏，似多野致，深得山林趣味。如內花端、水次，夾徑、環(huán)山之垣，或宜石宜磚，宜漏宜磨，各有所制。從雅遵時，令人欣賞，園林之佳境也。歷來墻垣，憑匠作雕琢花鳥仙獸，以為巧制，不第林園之不佳，而宅堂前之何可也。雀巢可憎，積草如蘿，祛之不盡，扣之則廢，無可奈何者。市俗村愚之所為也，高明而慎之。世人興造，因基之偏側，任而造之。何不以墻取頭闊頭狹就屋之端正，斯匠主之莫知也。

（一）白粉墻

歷來粉墻，用紙筋石灰，有好事取其光膩，用白蠟磨打者。今用江湖中黃沙，并上好石灰少許打底，再加少許石灰蓋面，以麻帚輕擦，自然明亮鑒人。倘有污漬，遂可洗去，斯名“鏡面墻”也。

（二）磨磚墻

如隱門照墻、廳堂面墻，皆可用磨成方磚吊角，或方磚裁成八角嵌小方；或小磚一塊間半塊，破花砌如錦樣。封頂用磨掛方飛檐磚幾層，雕鏤花、鳥、仙、獸不可用，入畫意者少。

（三）漏磚墻

凡有觀眺處筑斯，似避外隱內之義。古之瓦砌連錢、疊錠、魚鱗等類，一概屏之，聊式幾于左。

漏磚墻圖樣

漏磚墻式之一（菱花漏墻式）、漏磚墻式之二（絳環(huán)式）、漏磚墻式之三、漏磚墻式之四（竹節(jié)式）、漏磚墻式之五（人字式）、漏磚墻式之六至十六。

漏磚墻，凡計一十六式，惟取其堅固。如欄桿式中亦有可摘砌者。意不能盡，猶恐重式，宜用磨砌者佳。

（四）亂石墻

是亂石皆可砌，惟黃石者佳。大小相間，宜雜假山之間，亂青石版用油灰抿縫，斯名“冰裂”也。

〖七鋪地〗

大凡砌地鋪街，小異花園住宅。惟廳堂廣廈中鋪，一概磨磚，如路徑盤蹊，長砌多般亂石，中庭或宜疊勝，近砌亦可回文。八角嵌方，選鵝子鋪成蜀錦；層樓出步，就花梢琢擬秦臺。錦線瓦條，臺全石版，吟花席地，醉月鋪氈。廢瓦片也有行時，當湖石削鋪，波紋洶涌；破方磚可留大用，繞梅花磨斗，冰裂紛紜。路徑尋常，階除脫俗。蓮生襪底，步出個中來；翠拾林深，春從何處是?；ōh(huán)窄路偏宜石，堂迥空庭須用磚。各式方圓，隨宜鋪砌，磨歸瓦作，雜用鉤兒。

（一）亂石路

園林砌路，做小亂石砌如榴子者，堅固而雅致，曲折高卑，從山攝壑，惟斯如一。有用鵝子石間花紋砌路，尚且不堅易俗。

（二）鵝子地

鵝子石，宜鋪于不常走處，大小間砌者佳；恐匠之不能也。或磚或瓦，嵌成諸錦猶可。如嵌鶴、鹿、獅球，猶類狗者可笑。

（三）冰裂地

亂青版石，斗冰裂紋，宜于山堂、水坡、臺端、亭際，見前風窗式，意隨人活，砌法似無拘格，破方磚磨鋪猶佳。

（四）諸磚地

諸磚砌地，屋內、或磨、扁鋪；庭下，宜仄砌。方勝、疊勝、步步勝者，古之常套也。今之人字、席紋、斗紋，量磚長短合宜可也。有式。

〖八掇山〗

掇山之始，樁木為先，較其短長，察乎虛實。隨勢挖其麻柱，諒高掛以稱竿。繩索堅牢，扛臺穩(wěn)重。立根鋪以粗石，大塊滿蓋樁頭；塹里掃以查灰，著潮盡鉆山骨。方堆頑夯而起，漸以皴紋而加；瘦漏生奇，玲瓏安巧。峭壁貴于直立，懸崖使其后堅。巖、巒、洞、穴之莫窮，澗、壑、坡、磯之儼是；信足疑無別境，舉頭自有深情。蹊徑盤且長，峰巒秀而古。多方景勝，咫尺山林，妙在得乎一人，雅從兼于半土。假如一塊中豎而為主石，兩條傍插而呼劈峰，獨立端嚴，次相輔弼，勢如排列，狀若趨承。主石雖忌于居中，宜中者也可；劈峰總較于不用，豈用乎斷然。排如爐燭花瓶，列似刀山劍樹；峰虛五老，池鑿四方。下洞上臺，東亭西榭。罅堪窺管中之豹，路類張孩戲之貓。小藉金魚之缸，大若酆都之境。時宜得致，古式何裁？深意畫圖，余情丘壑。未山先麓，自然地勢之嶙嶒；構土成岡，不在石形之巧拙。宜臺宜榭，邀月招云；成徑成蹊，尋花問柳。臨池駁以石塊，粗夯用之有方。結嶺挑之土堆，高低觀之多致；欲知堆土之奧妙，還擬理石之精微。山林意味深求，花木情緣易短。有真為假，做假成真；稍動天機，全叼人力。探奇投好，同志須知。

（一）園山

園中掇山，非士大夫好事者不為也。為者殊有識鑒。緣世無合志，不盡欣賞，而就廳前三峰，樓面一壁而已。是以散漫理之，可得佳境也。

（二）廳山

人皆廳前掇山，環(huán)堵中聳起高高三峰排列于前，殊為可笑。加之以亭，及登，一無可望，置之何益？更亦可笑。以予見：或有嘉樹，稍點玲瓏石塊；不然，墻中嵌理壁巖，或頂植卉木垂蘿，似有深境也。

（三）樓山

樓面掇山，宜最高，才入妙，高者恐逼于前，不若遠之，更有深意。

（四）閣山

閣皆四敞也，宜于山側，坦而可上，便以登眺，何必梯之。

（五）書房山

凡掇小山，或依嘉樹卉木，聚散而理?；驊?guī)r峻壁，各有別致。書房中最宜者，更以山石為池，俯于窗下，似得濠濮間想。

（六）池山

池上理山，園中第一勝也。若大若小，更有妙境。就水點其步石，從巔架以飛梁；洞穴潛藏，穿巖徑水；風巒飄渺，漏月招云；莫言世上無仙，斯住世之瀛壺也。

（七）內室山

內室中掇山，宜堅宜峻，壁立巖懸，令人不可攀。宜堅固者，恐孩戲之預防也。

（八）峭壁山

峭壁山者，靠壁理也。借以粉壁為紙，以石為繪也。理者相石皴紋，仿古人筆意，植黃山松柏、古梅、美竹，收之圓窗，宛然鏡游也。

（九）山石池

山石理池，予始創(chuàng)者。選版薄山石理之，少得竅不能盛水，須知“等分平衡法”可矣。凡理塊石，俱將四邊或三邊壓掇，若壓兩邊，恐石平中有損。加壓一邊，即罅稍有絲縫，水不能注，雖做灰堅固，亦不能止，理當斟酌。

（十）金魚缸

如理山石池法，用糙缸一只，或兩只，并排作底。或埋、半埋，將山石周圍理其上，仍以油灰抿固缸口。如法養(yǎng)魚，勝缸中小山。

（十一）峰

峰石一塊者，相形何狀，選合峰紋石，令匠鑿筍眼為座，理宜上大下小，立之可觀。或峰石兩塊三塊拼掇，亦宜上大下小，似有飛舞勢。或數(shù)塊掇成，亦如前式；須得兩三大石壓封頂。須知平衡法，理之無失。稍有欹側，久則愈欹，其峰必頹，理當慎之。

（十二）巒

巒，山頭高峻也，不可齊，亦不可筆架式，或高或低，隨至亂掇，不排比為妙。

（十三）巖

如理懸?guī)r，起腳宜小，漸理漸大，及高，使其后堅能懸。斯理法古來罕者，如懸一石，又懸一石，再之不能也。予以平衡法，將前懸分散后堅，仍以長條塹里石壓之，能懸數(shù)尺，其狀可駭，萬無一失。

（十四）洞

理洞法，起腳如造屋，立幾柱著實，掇玲瓏如窗門透亮，及理上，見前理巖法，合湊收頂，加條石替之，斯千古不朽也。洞寬丈余，可設集者，自古鮮矣！上或堆土植樹，或作臺，或置亭屋，合宜可也。

（十五）澗

假山以水為妙，倘高阜處不能注水，理澗壑無水，似少深意。

（十六）曲水

曲水，古皆鑿石槽，上置石龍頭噴水者，斯費工類俗，何不以理澗法，上理石泉，口如瀑布，亦可流觴，似得天然之趣。

（十七）瀑布

瀑布如峭壁山理也。先觀有高樓檐水，可澗至墻頂作天溝，行壁山頂，留小坑，突出石口，泛漫而下，才如瀑布。不然，隨流散漫不成，斯謂：“作雨觀泉”之意。

夫理假山，必欲求好，要人說好，片山塊石，似有野致。蘇州虎丘山，南京鳳臺門，販花扎架，處處皆然。

〖九選石〗

夫識石之來由，詢山之遠近。石無山價，費只人工，跋躡搜巔，崎嶇挖路。便宜出水，雖遙千里何妨；日計在人，就近一肩可矣。取巧不但玲瓏，只宜單點；求堅還從古拙，堪用層堆。須先選質無紋，俟后依皴合掇。多紋恐損，無竅當懸。古勝太湖，好事只知花石；時遵圖畫，匪人焉識黃山。小仿云林，大宗子久。塊雖頑夯，峻更嶙峋，是石堪堆，便山可采。石非草木，采后復生，人重利名，近無圖遠。

（一）太湖石

蘇州府所屬洞庭山，石產(chǎn)水涯，惟消夏灣者為最。性堅而潤，有嵌空、穿眼、宛轉、險怪勢。一種色白，一種色青而黑，一種微黑青。其質文理縱橫，籠絡起隱，于石面遍多土幻坎，蓋因風浪中充激而成，謂之“彈子窩”，扣之微有聲。采人攜錘鏨入深水中，度奇巧取鑿，貫以巨索，浮大舟，架而出之。此石以高大為貴，惟宜植立軒堂前，或點喬松奇卉下，裝治假山，羅列園林廣榭中，頗多偉觀也。自古至今，采之已久，今尚鮮矣。

（二）昆山石

昆山縣馬鞍山，石產(chǎn)土中，為赤土積漬。既出土，倍費挑剔洗滌。其質磊塊，巉巖透空，無聳拔峰巒勢，扣之無聲。其色潔白，或植小木，或種溪蓀于奇巧處，或置器中，宜點盆景，不成大用也。

（三）宜興石

宜興縣張公洞、善卷寺一帶山產(chǎn)石，便于竹林出水，有性堅，穿眼，險怪如太湖者。有一種色黑質粗而黃者，有色白而質嫩者，掇山不可懸，恐不堅也。

（四）龍?zhí)妒?/p>

龍?zhí)督鹆晗缕呤嗬铮孛咝怯^，至山口、倉頭一帶，皆產(chǎn)石數(shù)種，有露土者，有半埋者。一種色青，質堅，透漏文理如太湖者；一種色微青，性堅，稍覺頑夯，可用起腳壓泛；一種色紋古拙，無漏，宜單點；一種色青如核桃紋，多皴法者，掇能合皴如畫為妙。

（五）青龍山石

金陵青龍山，大圈大孔者，全用匠作鑿取，做成峰石，只一面勢者。自來俗人以此為太湖主峰，凡花石反呼為“腳石”。掇如爐瓶式，更加以劈峰，儼如刀山劍樹者，斯也。或點竹樹下，不可高掇。

（六）靈璧石

宿州靈璧縣地名“磐山”，石產(chǎn)土中，歲久，穴深數(shù)丈。其質為赤泥漬滿，土人多以鐵刃遍刮，凡三次，既露石色，即以鐵絲帚或竹帚兼磁末刷治清潤，扣之鏗然有聲，石底多有漬土不能盡者。石在土中，隨其大小具體而生，或成物狀，或成峰巒，巉巖透空，其眼少有宛轉之勢，須借斧鑿，修治磨礱，以全其美。或一兩面，或三面，若四面全者，即是從土中生起，凡數(shù)百之中無一二。有得四面者，擇其奇巧處鐫治，取其底平，可以頓置幾案，亦可以掇小景。有一種扁樸或成云氣者，懸之室中為磬，《書》所謂“泗濱浮磬”是也。

（七）峴山石

鎮(zhèn)江府城南大峴山一帶，皆產(chǎn)石。小者全質，大者鐫取相連處，奇怪萬狀。色黃，清潤而堅，扣之有聲。有色灰青者。石多穿眼相通，可掇假山。

（八）宣石

宣石產(chǎn)于寧國縣所屬，其色潔白，多于赤土積漬，須用刷洗，才見其質?；蛎酚晏焱邷舷滤?，沖盡土色。惟斯石應舊，逾舊逾白，儼如雪山也。一種名“馬牙宜”，可置幾案。

（九）湖口石

江州湖口，石有數(shù)種，或產(chǎn)水中，或產(chǎn)水際。一種色青，渾然成峰、巒、巖、壑，或類諸物。一種扁薄嵌空，穿眼通透，幾若木版以利刃剜刻之狀。石理如刷絲，色亦微潤，扣之有聲。東坡稱賞，目之為“壺中九華”，有“百金歸買小玲瓏”之語。

（十）英石

英州含光、真陽縣之間，石產(chǎn)溪水中，有數(shù)種：一微青色，間有通白脈籠絡；一微灰黑，一淺綠。各有峰、巒、嵌空穿眼，宛轉相通。其質稍潤，扣之微有聲?？芍脦装?，亦可點盆，亦可掇小景。有一種色白，四面峰巒聳拔，多棱角，稍瑩徹，而面有光，可鑒物，扣之無聲。采人就水中度奇巧處鑿取，只可置幾案。

（十一）散兵石

“散兵”者，漢張子房楚歌散兵處也，故名。其地在巢湖之南，其石若大若小，形狀百類，浮露于山。其色青黑，有如太湖者，有古拙皴紋者，土人采而裝出販賣，維揚好事，專賣其石。有最大巧妙透漏如太湖峰，更佳者，未嘗采也。

（十二）黃石

黃石是處皆產(chǎn)，其質堅，不入斧鑿，其文古拙。如常州黃山，蘇州堯峰山，鎮(zhèn)江圌山，沿大江直至采石之上皆產(chǎn)。俗人只知頑夯，而不知奇妙也。

（十三）舊石

世之好事，慕聞虛名，鉆求舊石。某名園某峰石，某名人題詠，某代傳至于今，斯真太湖石也，今廢，欲待價而沽，不惜多金，售為古玩還可。又有惟聞舊石，重價買者。夫太湖石者，自古至今，好事采多，似鮮矣。如別山有未開取者，擇其透漏、青骨、堅質采之，未嘗亞太湖也。斯亙古露風，何為新耶？何為舊耶？凡采石惟盤駁、人工裝載之費，到園殊費幾何？予聞一石名“百米峰”，詢之費百米所得，故名。今欲易百米，再盤百米，復名“二百米峰”也。凡石露風則舊，搜土則新，雖有土色，未幾雨露，亦成舊矣。

（十四）錦川石

斯石宜舊。有五色者，有純綠者，紋如畫松皮，高丈余，闊盈尺者貴，丈內者多。近宜興有石如錦川，其紋眼嵌石子，色亦不佳。舊者紋眼嵌空，色質清潤，可以花間樹下，插立可觀。如理假山，如理假山，猶類劈峰。

（十五）花石綱

宋“花石綱”，河南所屬，邊近山東，隨處便有，是運之所遺者。其石巧妙者多，緣陸路頗艱，有好事者，少取塊石置園中，生色多矣。

（十六）六合石子

六合縣靈居巖，沙土中及水際，產(chǎn)瑪瑙石子，頗細碎。有大如拳、純白、五色者，有純五色者。其溫潤瑩徹，擇紋彩斑斕取之，鋪地如錦?；蛑脻聚旨绷魉帲匀磺迥?。

夫葺園圃假山，處處有好事，處處有石塊，但不得其人。欲詢出石之所，到地有山，似當有石，雖不得巧妙者，隨其頑夯，但有文理可也。曾見宋·杜綰《石譜》，何處無石？予少用過石處，聊記于右，余未見者不錄。

〖十借景〗

構園無格，借景有因。切要四時，何關八宅。林皋延竚，相緣竹樹蕭森；城市喧卑，必擇居鄰閑逸。高原極望，遠岫環(huán)屏，堂開淑氣侵人，門引春流到澤。嫣紅艷紫，欣逢花里神仙；樂圣稱賢，足并山中宰相。《閑居》曾賦，“芳草”應憐；掃徑護蘭芽，分香幽室；卷簾邀燕子，閑剪輕風。片片飛花，絲絲眠柳。寒生料峭，高架秋千，興適清偏，怡情丘壑。頓開塵外想，擬人畫中行。林陰初出鶯歌，山曲忽聞樵唱，風生林樾，境入羲皇。幽人即韻于松寮，逸士彈琴于篁里。紅衣新浴，碧玉輕敲?？粗裣獮?，觀魚濠上。山容靄靄，行云故落憑欄；水面鱗鱗，爽氣覺來欹枕。南軒寄傲，北牖虛陰。半窗碧隱蕉桐，環(huán)堵翠延蘿薜。俯流玩月，坐石品泉。苧衣不耐涼新，池荷香綰；梧葉忽驚秋落，蟲草鳴幽。湖平無際之浮光，山媚可餐之秀色。寓目一行白鷺，醉顏幾陣丹楓。眺遠高臺，搔首青天那可問；憑虛敞閣，舉杯明月自相邀。冉冉天香，悠悠桂子。但覺籬殘菊晚，應探嶺暖梅先。少系杖頭，招攜鄰曲?；衼砼R月美人，卻臥雪廬高士。云冥黯黯，木葉蕭蕭。風鴉幾樹夕陽，寒雁數(shù)聲殘月。書窗夢醒，孤影遙吟；錦幛偎紅，六花呈瑞。棹興若過剡曲，掃烹果勝黨家。冷韻堪賡，清名可并；花殊不謝，景摘偏新。因借無由，觸情俱是。

夫借景，林園之最要者也。如遠借，鄰借，仰借，俯借，應時而借。然物情所逗，目寄心期，似意在筆先，庶幾描寫之盡哉。

自識

崇禎甲戌歲，予年五十有三，歷盡風塵，業(yè)游已倦，少有林下風趣，逃名丘壑中，久資林園，似興世故覺遠，惟聞時事紛紛，隱心皆然，愧無買山力，甘為桃源溪口人也。自嘆生人之時也，不遇時也。武候三國之師，梁公女王之相。古之賢豪之時也，大不遇時也！何況草野疏愚，涉身丘壑，暇著斯“冶”，欲示二兒長生、長吉，但覓梨栗而巳。故梓行，合為世便。